Masa muda merupakan masa sempurnanya pertumbuhan fisik dan kekuatan seorang manusia. Makaini merupakan nikmat besar dari Allah Ta’ala yang seharusnya dimanfaatkan dengan sebaik-sebaiknya untuk amal kebaikan guna meraih ridhaAllah Ta’ala.
Dan sebagimana nikmat-nikmat besar lainnya dalam diri manusia, nikmat
inipun nantinya akan dimintai pertanggung jawaban di hadapanAllah Ta’ala. Allah Ta’ala berfirman
,
{أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْمَبْعُوثُونَ. لِيَوْمٍ عَظِيمٍ. يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}
“Tidakkah
mereka itu yakin, bahwa sesungguhnya mereka akan dibangkitkan,pada
suatu hari yang besar (dasyat), (yaitu) hari (ketika) manusia
berdiri menghadap Rabb semesta alam (Allah Ta’ala)” (QS al-Muthaffifiin: 4-6).
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak akanbergesar kaki seorang manusia dari sisi Allah,
pada
hari kiamat (nanti), sampaidia ditanya (dimintai pertanggungjawaban)
tentang lima (perkara): tentangumurnya untuk apa dihabiskannya, masa mudanya digunakan untuk apa, hartanya dari mana diperoleh dan ke mana dibelanjakan, serta bagaimana dimengamalkan ilmunya”[1].
Akan
tetapi bersamaan dengan itu, masa muda adalah masa yang penuh
dengan godaan untuk memperturutkan hawa nafsu. Seorang pemuda yang sedang
dalam masa pertumbuhan fisik maupun mental, banyak mengalami gejolak
dalam pikiran maupun jiwanya, yang ini sering menyebabkan dia mengalami
keguncangan dalam hidup danberusaha sekuat tenaga untuk melepaskan diri
dari berbagai masalah tersebut[2].
Dalam
kondisi seperti ini, tentu peluang untuk terjerumus ke dalam
keburukan dan kesesatan yang dibisikkan oleh setan sangat besar sekali,
apalagi Iblis yang telah bersumpah di hadapan Allah Ta’ala
bahwa dia akanmenyesatkan manusia dari jalan-Nya dengan semua cara yang
mampu dilakukannya,tentu dia tidak akan menyia-nyiakan kesempatan ini.
Allah Ta’ala berfirman,
{قَالَ
فَبِمَا أَغْوَيْتَنِيلأقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ. ثُمَّ
لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْوَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ
أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْشَاكِرِينَ}
“Iblis
berkata: “Karena Engkau telah menghukum saya tersesat, sayabenar-benar
akan (menghalangi-halangi) manusia dari jalan-Mu yang lurus.Kemudian
saya akan mendatangi mereka dari muka dan dari belakang mereka,
darikanan dan dari kiri mereka, dan Engkau tidak akan mendapati
kebanyakan merekabersyukur (taat)” (QS al-A’raaf: 16-17).
Di sinilah terlihat peran besar agama Islam sebagai petunjuk yang diturunkanoleh Allah Ta’ala kepada umat manusia untuk kebaikan dan kemaslahatan hidup mereka di dunia dan akhirat.
Agama
Islam sangat memberikan perhatian besar kepada upaya perbaikan
mentalpara pemuda. Karena generasi muda hari ini adalah para pemeran
utama di masa mendatang, dan mereka adalah pondasi yang menopang masa
depan umat ini.
Oleh karena itulah, banyak ayat al-Qur’an dan hadits Rasulullah shallallahu‘alaihi wa sallam
yang menghasung kita untuk membina dan mengarahkan para pemuda kepada
kebaikan. Karena jika mereka baik maka umat ini akan memiliki masa depan
yang cerah, dan generasi tua akan digantikan dengan generasi muda yang
shaleh, insya Allah[3].
Pemuda yang dijanjikan akan mendapatkan naungan Allah Ta’ala
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
«سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُفِى ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ … وَشَابٌّ نَشَأَ فِى عِبَادَةِ رَبِّهِ»
“Ada
tujuh golongan manusia yang akan dinaungi oleh Allah dalam
naungan(Arsy-Nya) pada hari yang tidak ada naungan (sama sekali) kecuali
naungan-Nya:…Dan seorang pemuda yang tumbuh dalam ibadah (ketaatan)
kepada Allah…”[4].
Hadits yang agung
ini menunjukkan betapa besarnya perhatian Islam terhadap hal-hal yang
mendatangkan kebaikan bagi seorang pemuda muslim sekaligus menjelaskan
keutamaan besar bagi seorang pemuda yang memiliki sifat yang disebutkan
dalam hadits ini.
Syaikh Salim al-Hilali
berkata: “(Hadits ini menunjukkan) keutamaan pemuda yang tumbuh dalam
dalam ketaatan kepada Allah, sehingga dia selalu menjauhi perbuatan
maksiat dan keburukan”[5].
Imam Abul ‘Ula al-Mubarakfuri berkata: “(Dalam hadits ini) Rasulullah shallallahu‘alaihi wa sallam
mengkhusukan (penyebutan) “seorang pemuda” karena (usia)muda adalah
(masa yang) berpotensi besar untuk didominasi oleh nafsu
syahwat,disebabkan kuatnya pendorong untuk mengikuti hawa nafsu pada
diri seorangpemuda, maka dalam kondisi seperti ini untuk berkomitmen
dalam ibadah(ketaatan) kepada Allah (tentu) lebih sulit dan ini
menunjukkan kuatnya (nilai)ketakwaan (dalam diri orang tersebut)”[6].
Dalam hadits lainnya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda,
«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّلَيَعْجَبُ مِنَ الشَّابِّ لَيْسَتْ لَهُ صَبْوَةٌ»
“Sesungguhnya Allah Ta’ala benar-benar kagum terhadap seorangpemuda yang tidak memliki shabwah”[7].
Artinya:
pemuda yang tidak memperturutkan hawa nafsunya, dengan diamembiasakan
dirinya melakukan kebaikan dan berusaha keras menjauhikeburukan[8].
Inilah sosok pemuda muslim yang dicintai oleh Allah Ta’ala danpandai mensyukuri nikmat besar yang Allah Ta’ala
anugrahkan kepadanya,serta mampu berjuang menundukkan hawa nafsunya
pada saat-saat tarikan nafsusedang kuat-kuatnya menjerat seorang
manusia. Ini tentu merupakan hal yangsangat sulit dan berat, maka wajar
jika kemudian Allah Ta’alamemberikan balasan pahala dan keutamaan besar baginya.
Bimbingan Islam untuk meluruskan akhlak para pemuda
Syaikh
Muhammad bin Shaleh al-‘Utsaimin berkata, “Sesungguhnya
sebab-sebab(yang mendukung terjadinya) penyimpangan dan (banyak) masalah
(di kalangan)para pemuda sangat banyak dan bermacam-macam, karena
manusia di masa remajaakan mengalami pertumbuhan besar pada fisik,
pikiran dan akalnya. Karena masaremaja adalah masa pertumbuhan, sehingga
timbullah perubahan yang sangat cepat(pada dirinya). Oleh karena
itulah, dalam masa ini sangat dibutuhkantersedianya sarana-sarana untuk
membatasi diri, mengekang nafsu dan pengarahanyang bijaksana untuk
menuntun ke jalan yang lurus”[9].
Kemudian
syaikh al-‘Utsaimin menjelaskan sebab-sebab yang harus ditempuhuntuk
memperbaiki ahklak para pemuda berdasarkan petunjuk agama Islam[10],
diantaranya adalah:
1. Memanfaatkan waktu luang secara maksimal
Waktu
luang bisa menjadi penyakit yang membinasakan pikiran, akal danpotensi
fisik manusia, karena diri manusia harus beraktifitas dan berbuat.
Jikadiri manusia tidak beraktifitas maka pikirannya akan beku, akalnya
akan buntudan aktifitas dirinya akan lemah, sehingga hatinya akan
dikuasaibisikan-bisikan pemikiran buruk, yang terkadang akan melahirkan
keinginan-keinginanburuk…
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
«نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَاكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ»
“Ada dua nikmat (dari Allah Ta’ala) yang kurang diperhatikan olehbanyak manusia (yaitu) kesehatan dan waktu luang”[11].
Untuk
mengatasi hal ini, hendaknya seorang pemuda berupaya (untuk
mengisiwaktu luangnya) dengan kegiatan yang cocok (dan bermanfaat)
untuknya, sepertimembaca, menulis, berwiraswasta atau kegiatan lainnya,
untuk menghindarikekosongan aktifitas dirinya, dan menjadikannya sebagai
anggota masyarakat yangberbuat (kebaikan) untuk dirinya dan orang lain.
2. Memilih teman bergaul yang baik
Hal ini sangat mempengaruhi akal, pikiran dan tingkah laku para pemuda. Olehkarena itulah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
المرء على دين خليله، فلينظر أحدكممن يخالل
“Seorang
manusia akan mengikuti agama teman dekatnya, maka hendaknya
salahseorang darimu melihat siapa yang dijadikan teman dekatnya”[12].
Dalam hadits lain, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam
bersabda,“Perumpamaan teman duduk (bergaul) yang baik dan teman duduk
(bergaul) yangburuk (adalah) seperti pembawa (penjual) minyak wangi dan
peniup al-kiir(tempat menempa besi),
maka penjual minyak wangi bisa jadi dia memberimu minyakwangi, atau kamu
membeli (minyak wangi) darinya, atau (minimal) kamu akanmencium aroma
yang harum darinya. Sedangkan peniup al-kiir
(tempatmenempa besi) bisa jadi (apinya) akan membakar pakaianmu atau
(minimal) kamuakan mencium aroma yang tidak sedap darinya”[13].
Hadits
yang mulia ini menunjukkan keutamaan duduk dan bergaul
denganorang-orang yang baik akhlak dan tingkah lakunya, karena pengaruh
baik yangditimbulkan dengan selalu menyertai mereka, sekaligus
menunjukkan laranganbergaul dengan orang-orang yang buruk akhlaknya dan
pelaku maksiat karenapengaruh buruk yang ditimbulkan dengan selalu
menyertai mereka[14].
Oleh karena itu,
hendaknya seorang pemuda berusaha mencari teman bergaulorang-orang yang
baik dan shaleh serta berakal, agar dia bisa mengambil manfaatdari
kebaikan, keshalehan dan akalnya. Maka hendaknya seorang pemuda
menimbangkeadaan orang-orang yang akan dijadikan teman bergaulnya,
dengan menelitikeadaan dan akhlak mereka.
3. Memilih sumber bacaan yang baik dan bermanfaat
Mengkonsumsi sumber-sumber bacaan yang merusak, baik berupa artikel, suratkabar, majalah dan
lain-lain, akan menyebabkan pendangkalan akidah dan agamaseseorang,
serta menjerumuskannya ke dalam jurang kebinasaan, kekafiran
dankeburukan akhlak. Khususnya jika pemuda tersebut tidak memiliki latar
belakangpendidikan agama yang kuat dan pola pikir yang benar untuk
dapat membedakanantara yang benar dan yang salah, serta yang bermanfaat
dan membinasakan.
Untuk mengatasi masalah
ini, hendaknya seorang pemuda menjauhi sumber-sumber bacaan tersebut, dan
beralih kepada sumber-sumber bacaan lain yang akanmenumbuhkan dalam
hatinya kecintaan kepada Allah dan Rasul-Nya shallallahu‘alaihi wa sallam,
serta menyuburkan keimanan dan amal shaleh dalamdirinya. Dan hendaknya
dia bersabar dalam melakukan semua itu, karena hawanafsunya akan
menuntut dia dengan keras untuk kembali membaca bacaan-bacaanyang telah
biasa dikonsumsinya, dan menjadikannya bosan serta jenuh untukmembaca
bacaan-bacaan lain yang bermanfaat. Ibaratnya seperti orang yangberusaha
melawan hawa nafsunya untuk melaksanakan ketaatan kepada Allah,
tapinafsunya enggan dan selalu ingin melakukan perbuatan yang sia-sia
dan salah.
Sumber bacaan bermanfaat yang
paling penting adalah al-Qur’an dankitab-kitab tafsir yang berisi
riwayat-riwayat tafsir yang shahih danpenafsiran akal yang benar.
Demikian juga hadits-hadits Rasulullah shallallahu‘alaihi wa sallam, kemudian kitab-kitab yang ditulis oleh para ulama ahlussunnah berdasarkan dua sumber hukum Islam ini.
Wallahu'alam
Ustadz Abdullah bin Taslim al-Buthoni, MA
0 komentar:
Posting Komentar